برزين، پروين. "قالي‌هاي قديم ايران". دوره5، ش56و57 (خردادوتير46): ص30-35، تصوير.

 

خلاصه:تاريخچة صنعت قالي‌بافي در ايران: عهد صفويان و معرفي قالي‌ها و طرحهاي اين دوره از دو مكتب "شاه‌طهماسب" و "شاه‌عباس".

قالي‌هاي قديم ايران

پروين برزين

طي سالياني كه چه مأموريت اداري و چه تحصيلي در كشورهاي مختلف اروپاي غربي و امريكا مي‌گذراندم بسياري از موزه‌هاي معروف جهان را بازديد نمودم و به سبب ضرورت شغلي و علاقه شخصي بالاخص به قسمت‌هاي مربوط به قالي و قاليچه اين موزه‌ها  دقت به عمل آوردم. اما هر چه بيشتر به چنين امري اقدام مي‌ورزيدم تأسف و اندوهم افزوده مي‌گشت و با خود مي‌انديشيدم چگونه است كه در خود ايران موزه‌اي خاص براي قالي يعني چيزي كه كشور ما بدان مباهات مي‌ورزد نداريم.

عليرغم اين واقعيت كه وجود نمونه‌هاي ارزنده هنر قالي ايران در موزه‌هاي مختلف جهان مؤيد قدرت تاريخي و دوران پرشكوه گذشته ميهن ماست و علاوه بر آنكه به نمايش گذاردن اين نمونه‌ها توجه جهانيان را به المآل به ايران جلب مي‌كند و سبب معرفي بيشتر صنعت و هنر قالي‌بافي ايران طي قرون مي‌باشد مع‌الوصف نبودن موزه‌اي در خود ايران هميشه ماية افسوس و تأثر نگارنده بود.

از بخت نيك گفته مي‌شود وزارت فرهنگ و هنر اخيراً با كسب اجازه از پيشگاه شاه مقدمات ايجاد موزه‌اي مخصوص قالي ايران را فراهم آورده‌است. نگارنده اطمينان دارد كه اين اقدام بي‌سابقه نه فقط سبب حفظ و حراست آثار گرانبهاي هنر ايران است بلكه مي‌تواند مركزي براي هدايت و پيشرفت هنر قالي‌بافي در ايران به‌شمار رود و از ادامه بحراني كه طي اين مقاله بدان اشاره مي‌شود جلوگيري لازم به عمل آورد.

٭ ٭

از فرشهاي ايران قبل از دوران صفويه متأسفانه نمونه‌اي در دست نيست ، بلا ترديد در دوران مغول و تيموري كارگاه‌هايي در سراسر مملكت وجود داشته كه به كار قالي‌بافي مي‌پرداخته‌اند. تنها مدرك موجود مينياتورهاي باقي‌مانده از اين دوران است كه در آنها نقش قالي به چشم مي‌خورد. طرح قالي‌هايي كه در مينياتورهاي مغولي و تيموري كشيده شده تحت نفوذ و تأثير نقاشي‌هاي همزمان خود قرار گرفته‌است (شكل1).

با آغاز سلطنت سلسله صفويه كه پادشاهان آن از مشوقين هنر و صنعت به‌شمار مي‌روند كليه صنايع بخصوص صنعت قالي‌بافي مورد توجه قرارگرفت. در اين دوران تعداد زيادي قالي و قاليچه بسيار نفيس باقيمانده كه در كارگاه‌هاي تبريز ـ كاشان ـ همدان ـ شوشتر و هرات بافته شده‌است. در بعضي از اين شهرها از طرف دربار سلطنتي كارگاه‌هاي مخصوص بر پا گرديده‌بود كه در آنها بهترين و ظريف‌ترين فرشها به دست هنرمندان ماهر تهيه مي‌گرديد.

قالي‌هاي دوران صفويه را مي‌توان به دو گروه تقسيم‌بندي كرد آنهايي كه در دوران فرمانروايي شاه اسمعيل و شاه طهماسب تهيه شده كه به « مكتب شاه طهماسب » معروف است و ديگري قالي‌هاي بافت دوران سلطنت شاه عباس معروف به « مكتب شاه عباس ».

شكل2- قالي متعلق به بقعه شيخ صفي الدين در اردبيل ـ كار تبريز ـ قرن دهم هجري متعلق به موزة ويكتوريا آلبرت در لندن

شكل1- قطعه مينياتور از خمسه نظامي مورخ 931 هجري متعلق به موزه متروپوليتن در شهر نيويورك

شاه طهماسب كه متجاوز از نيم قرن (984-931 هجري) سلطنت كرد در همه احوال به تشويق هنرمندان پرداخت. از اين‌رو در دوران سلطنت او غالب صنايع ظريفه بخصوص قالي‌بافي راه ترقي پيمود و تغييرات كلي در طرح‌ها به وجود آمد ، چنانچه قالي‌هاي ترنج‌دار جانشين آن گروه از قالي‌هايي شد كه تا اواخر قرن نهم هجري بافت آنها در ايران معمول بود و بعداً به طرح تيموري و مغولي شهرت يافت.

علاوه بر قالي ترنج‌دار در اين دوران بافتن قالي‌هايي با نقش حيوان و شكارگاه متداول گرديد كه اين نقش‌ها معمولاً عده‌اي اسب سوار را در حال مسابقه نشان مي‌دهد. اين طرح‌ها با كمك نقاشان و مذهِّب‌كاران كه در دربار منزلتي داشتند تهيه مي‌گرديده‌است.

قالي‌هاي مكتب شاه‌عباس عبارتند از :

(الف)ـ قالي هاي گلداني

(ب)ـ قالي با نقش اسليمي كه نمونه‌هاي آن بسيار كمياب است. اين طرح معروف به « طرح شاه عباس » تا حدي مورد پسند واقع شد كه در قرن سيزدهم هجري در قفقاز به تقليد آن پرداختند.

(پ)ـ قالي با نقش درخت و باغ.

(ت)ـ قاليچه‌هاي سجاده‌اي. [30]

 

قالي با نقش ترنج

در اين گروه معمولاً طرح ترنجي در وسط بكار برده مي‌شود و چهار ربع ترنج در چهار گوشه قرار مي‌گيرد. ايجاد ترنج در وسط قالي سبب گرديد كه شهرت قالي‌ها رو به افزايش گذارد. بعضي از اين نوع قالي‌ها از نظر طرح بسيار ساده است و برخي ديگر داراي كار و تزيين زياد و متنوع. معروفترين قالي‌هاي ترنج‌دار يك جفت قالي است متعلق به بقعه شيخ صفي‌الدين در اردبيل كه در سال‌هاي 947-946 هجري در تبريز بافته شده‌است(شكل 2).

هيچ قالي در هيچ دوران شناخته شده در هيچ منطقه‌اي تا اين اندازه معرف سادگي و زيبايي اين نوع قالي‌هاي ترنج‌دار نمي‌باشد. ترنج مياني خوش‌نقش قالي در واقع مركزي است كه از هر گوشه آن نقشي رو به خارج طرح‌ريزي شده و مجموع اين طرح‌ها نيز ترنج بزرگتري به وجود مي‌آورد. اين امر روش كلي طرح ساقه‌ها و طرح‌هاي اسليمي را كه ايجاد گرديده به سادگي نشان مي‌دهد و به سهولت مي‌توان حركات آن‌را در جهت‌هاي مختلف تعقيب نمود.

گاه به جاي طرح يك ترنج در وسط ، چندين ترنج كوچكتر در تمام سطح قالي قرار مي‌داده‌اند كه در ميان آنها طرح‌هاي ديگر كشيده مي‌شده است و در فواصل طرح‌هاي ترنجي اشكال طوماري و طرح‌هاي اسليمي نقش مي‌گرديده است.

در بعضي از قالي‌هاي ترنجي علاوه بر نقوش اسليمي شكل انسان و حيوان نيز ديده مي‌شود.

از نمونه‌هاي قاليچه ترنج‌دار قاليچه‌ايست ابريشمي متعلق به موزه ايران باستان كار تبريز كه با ترنجي در وسط و چهار ربع ترنج در چهار گوشه تزيين يافته و در متن نقوش شاخ و برگ ديده مي‌شود. حاشيه قالي با يك رديف نقوش هندسي زينت شده كه نقش آن بر اساس يك در ميان عبارت است از دو طاووس كه در دو طرف يك درخت نشسته‌اند و دو انسان بالدار كه در اطراف آن دو شاخه‌هايي به شكل شكوفه قرار دارد(شكل 3).

شكل 3- قالي با نقش ترنج ـ كار تبريز ـ دوران صفويه

براي تزيين قالي‌هاي ترنج‌دار گاه از اشعار فارسي استفاده شده‌است ، قاليچة كار تبريز متعلق به موزه ايران باستان از بهترين [31] نمونه اين گروه است كه حاشيه آن با تعدادي هشت ضلعي تزيين يافته و در متن آن اشعار زير به خط نستعليق خوانده مي‌شود:

تا هست جهان ، جهان ترا باد

                                  بر مسند دولتت بقا باد

اي بر دوشك سپهر جايت

                                 قاليچه چرخ زير پايت

خورشيد زمين.. فلك راست               

                                چون بر دوشك.. جايت

قاليچه نشين چرخ چارم

                               در زيلوي چهار گوشه‌ات گم

آراسته بر ركاب اجلال

                           قاليچه فتح و عز و اقبال

 

شكل 4- قالي با نقش ترنج و اشعار فارسي ـ تبريز ـ دوران صفويه

در وسط اين قاليچه باغي مجسم است كه انواع حيوانات در اطراف ديده مي‌شود. روي شاخة درختها تصاوير پرندگان نقش شده‌است. داخل ترنج وسط تعدادي مرغابي نموده شده و طراح به اين وسيله خواسته ترنج را به منزله حوضي كه در وسط باغ قرار دارد مجسم سازد(شكل 4) .

قالي با نقش شكارگاه

يكي ديگر از طرح‌هاي متداوله مكتب شاه طهماسب نقش حيوانات در بين نقوش شاخ و برگ و گل و گياه در حال حركت و يا در حين نزاع مي‌باشند: انواع حيواناتي كه بر روي اين قالي‌ها نقش شده عبارتند از: شير ـ پلنگ ـ ‌ببرـ يوزپلنگ ـ بزكوهي ـ شتر مرغ و خرگوش.[32]

نمونه بسيار عالي از اين نوع قالي قطعه فرشي است متعلق به موزه هنري فاگ1  در دانشگاه هاروارد در شهر كمبريج استان ماساچوست در امريكا. طرح اين قالي دنباله طرح‌هاي مشخص و قديمي گل و حيوان است و صحنه شكار را براي انسان مجسم مي‌سازد در حاليكه از خود شكارچي اثري نيست (شكل5).

شكل 5- قالي با نقش شكارگاه متعلق به موزه فاگ ـ دانشگاه هاروارد ـ قرن دهم هجري

قالي با نقش درخت و باغ

باغ ايران معروفيت جهاني داشته چنانكه اثر آن در نقاشي و مينياتور منعكس است. از اوايل دوران صفوي بكار بردن نقش باغ به عنوان طرح قالي مرسوم گرديده به اين معني كه در وسط قالي نقش حوضي قرار گرفته كه هم در آن ماهي و هم گلهايي كه در آب نمو مي‌كنند ديده مي‌شود و در دو طرف حوض جوي آب قرار دارد. در قالي‌هايي با اندازه‌هاي بزرگ بافته شده درخت ديده مي‌شود و در قاليچه به سبب محدود بودن وسعت فرش نقش درخت حذف گرديده و به جاي آن بوته‌هاي ظريف گل به چشم مي‌خورد.

نمونة زيبا از قالي با نقش درخت و باغ قطعه فرشي است متعلق به موزه فاگ دانشگاه‌ هاروارد كه در وسط آن يك جوي بزرگ قرار گرفته و جوي‌هاي كوچكتري از آن منشعب شده‌اند. درون همه آنها نقش ماهي استيليزه ديده مي‌شود بقيه سطح قالي به قطعات مستطيل شكل تقسيم شده و در هر مستطيل طرح درخت ( شبيه چنار ) و گياه‌هاي مختلف مشاهده مي‌گردد. حاشيه قالي با نقش كل و بوته آرايش گرديده‌است(شكل6).[33]

شكل 6- قالي با نقش درخت و باغ ـ دوران صفويه ـ موزه فاگ

قالي با نقش گلداني

روي اين نوع قالي‌ها كه متعلق به دوران شاه عباس است نقش گلداني مشاهده مي‌شود كه شاخ و برگ از آن منشعب و به اطراف پراكنده شده‌است. به همين مناسبت اين گروه قالي‌ها به « نقش گلداني » معروف است.  نمونه‌اي از اين‌ها در موزة ايران باستان نگهداري مي‌شود كه در اصفهان بافته شده و متعلق به مسجد كوچكي از ابنيه زمان شاه عباس ثاني در مجاورت حرم مطهر حضرت معصومه (ع) در قم بوده است. چهار گوشه اين فرش بريدگي دارد و چنين بر‌مي‌آيد كه اين قالي براي شبستان مسجد مذكور تهيه گرديده باشد(شكل 7).

در قالي‌هاي نقش گلداني گاه معلوم نيست بافنده يا طراح به چه علت گلدان را حذف كرده ولي ساير خواص و مشخصات قالي‌هاي نقش گلداني را حفظ كرده‌است.

شكل 7- قالي با نقش گلداني ـ جوشقان ـ دوران قاجاريه

 عده‌اي از اهل فن بافت اين قالي را به جوشقان نسبت مي‌دهند. و نمونه‌اي از قالي‌هاي نقش گلداني كه گلدان در آن ديده نمي‌شود قالي زيبايي است متعلق به موزه متروپوليتن در نيويورك كه انعكاس جالبي از قالي‌هاي سبك اسليمي و گلداني بشمار مي‌رود اين نوع قالي در دوران سلطنت شاه عباس كبير به درجه كمال رسيد(شكل 8).

قاليچه سجاده‌اي

بافت اين نوع قاليچه نيز در دوران شاه عباس كبير بسيار معمول گرديد اين قاليچه‌ها عموماً‌به اندازه‌هاي كوچك بافته شده‌است. نقش اصلي آنها محرابي است كه اطراف آن را با آيات قرآن و يا صلوات و ادعيه ديگر آرايش نموده بقيه قسمت‌ها را با نقوش اسليمي و گل و بوته تزيين داده‌اند. نمونه‌اي از اين گروه قاليچه‌ايست متعلق به موزه ايران باستان كه در حاشيه قسمت بالاي آن سورة آيه الكرسي مشاهده مي‌گردد. در متن آن يك درخت انار و در سمت راست يك درخت با شكوفه منقوش است(شكل 9) .[34]

شكل 8- قالي با نقش گلداني ـ دوران صفويه ـ موزه متروپوليتن

شكل 9- قاليچه سجاده‌اي ـ دوران صفويه

نمونة ديگر قاليچه‌اي است متعلق به موزه متروپوليتن كه روي آن هيچ نوع نوشته‌اي مشاهده نمي‌شود. طرح اين قاليچه متشكل از تعدادي گل‌هاي متحدالشكل كوچك متوالي داراي شكوفه‌اي به شكل لوزي. هر بوته گل به نوبه خود از حيث طرح مجزا و مشخص از ديگران است ولي از نظر رنگ به دو قسمت مجزا از هم قابل تقسيم است معهذا جهت حركت كلي طرح طوري است كه نه فقط آن را زنده جلوه مي‌دهد بلكه ديد انسان را بلا‌انقطاع از پايين قاليچه به بالاي آن هدايت مي‌كند. (شكل 10)

صنعت قالي بافي با انقراض سلسله صفويه اگرچه تا اندازه‌اي راه زوال پيمود ولي از ميان نرفت. هنرمندان در هر دوره و  شرايطي به‌كار خود ادامه دادند چنانچه از دوران زنديه و قاجاريه نيز نمونه‌هاي زيبايي در دست مي‌باشد كه بعضي از آنها از حيث نقش و بافت در زمره قالي‌هاي ممتاز محسوب مي‌شود.

در حال حاضر كارگاه‌هاي متعدد در سراسر كشور مشاهده مي‌گردد كه همه ساله تعداد قابل ملاحظه‌اي قالي و قاليچه مي‌بافند در طرح و نقشه قالي به تازگي بحراني به‌وجود آمده است كه تشخيص قالي يك ناحيه از ناحيه ديگر مشكل به‌نظر مي‌رسد به اين معني كه نقشه و طرح معمول در كاشان در اصفهان نيز تقليد مي‌شود و اين امر در مورد قم و كاشان و ساير نقاط نيز صادق است.

شكل 10- قاليچه سجاده‌اي ـ موزه متروپوليتن در نيويورك ـ قرن سيزدهم هجري

 با ادامه اين وضع بيم آن مي‌رود كه پس از چندي طرح‌ها اصالت محلي خود را از دست بدهند. بسيار شايسته به‌نظر مي‌رسد كه مسئولين وقت به اين امر توجه كنند و به راهنمايي تهيه كنندگان بپردازند تا نقشه و طرحي كه از ساليان دراز مختص يك ناحيه بوده‌است مورد تقليد ناحيه ديگر قرار نگيرد تا در نتيجه طرح‌ها مخلوط نگردد و شناسايي و تميز يك گروه از گروه  ديگر عملي باشد.[35]

 

1-Cambirdg,  Mass,  Fogg Art M useum, Harvard University.